Catalogo Longo - Memoria del Tempo

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Massimo Scalabrini, Introduzione - Alessandro Polcri, La corada platonica di Tonello, Cupido bendato e l’uguaglianza: per la Zanitonella di Teofilo Folengo- Massimo Scalabrini, Contadini e mostri tra Zanitonella e Baldus- Ann Mullaney, Proposal for an Allegorical Reading of Folengo’s Baldus and Chaos del Triperuno- Marco Faini, Il palpabile parlare: linguaggio, profezia e alchimia tra Folengo, Leonardo e Ariosto- Francesco Marco Aresu, Pratiche metatestuali nel Baldus- Angela Matilde Capodivacca, The Witch as Muse: Macaronic Fantasy and Skepticism in Teofilo Folengo’s Baldus- Stefano Gulizia, Scaffolding Folengo: Sites, Artifacts, and the Rise of Macaronic Design in Print Culture- Barbara C. Bowen, ‘Fabulous’ Heroes: Baldus, Pantagruel, Alector

Tra i romagnoli che, nel De vulgari eloquentia, «a proprio poetando divertisse audivimus», tra coloro cioè che con merito poetico si allontanarono dal proprio volgare, Dante individua Tomaso da Faenza, giudice in attività dagli anni Sessanta del Duecento sino, probabilmente, ai primissimi del Trecento, autore di quattro canzoni e nove sonetti secondo le testimonianze dei canzonieri delle origini e del ms. 4 della Società Dantesca Italiana. Nel corpus spiccano i non facili componimenti in tenzone, con Monte Andrea, Giovanni dall’Orto (contro i quali la specializzazione tomasiana si fisserà sulla difesa di Amore), Cino da Pistoia e Onesto da Bologna (coinvolti in una celebre, ma fumosa, tenzone politica), che delineano il faentino come rilevante, benché non principale, rimatore centro-settentrionale. La nuova edizione critica che qui si propone raccoglie per la prima volta tutta la produzione di Tomaso, comprendendo altresí le rime dei corrispondenti, e presenta un ampio apparato esegetico vòlto al commento puntuale dei testi sinora imperfettamente editi o interpretati.