Catalogo Longo - Memoria del Tempo

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Giuseppina Brunetti – Marco Petoletti – Luca CArlo Rossi, Premessa - Paolo Pasquino – Fabio Sartorio, Ricordo di Carlo Paolazzi - Filippo Bonifazi, Riccobaldo da Ferrara modello e fonte del Libellus Augustalis di Benvenuto da Imola - Chiara Ceccarelli, Benvenuto e le glosse omeriche di Leonzio Pilato - Nicola Chiarini, Il commento di Benvenuto da Imola alla Pharsalia di Lucano: nuove testimonianze e una proposta per gli autografi di Coluccio Salutati - Umberto Dassi, Boccaccio nel commento di Benvenuto a Val. Max. I - Niccolò Gensini, Ritratti francesi e provenzali nel Comentum alla Commedia di Benvenuto da Imola - Leyla M.G. Livraghi, «Mirabiliter Extollit Homerus». Su alcuni riferimenti omerici nel Comentum di Benvenuto da Imola - Carla Maria Monti, Donato Albanzani e Benvenuto da Imola alla corte estense - Ciro Perna, Benvenuto da Imola lettore delle Chiose sopra la Comedia dell’Amico dell’Ottimo? - Luca Carlo Rossi, Minima Benvenutiana - Valentina Rovere, Giovanni Boccaccio nel commento alla Commedia di Benvenuto da Imola: un magistero in fieri, un’auctoritas in divenire - Giandomenico Tripodi, Dell’intertestualità di Benvenuto auctorista: riutilizzo di materiali glossografici e rinvii esegetici

G. Güntert, Premessa - C. Niederer, La bipartizione «in vita/in morte» del Canzoniere di Petrarca - G. Güntert, La canzone CXXVI e i suoi lettori - R. Gantert, Canzoniere CXXIX: «Di pensier in pensier, di monte in monte» - G. Güntert, Petrarca: intorno ai sonetti dei fiumi - S. Benini, L’inattingibile realtà dell’illusione: presenza ed assenza di Laura nel Canzoniere - J. Bartuschat, Sofonisba e Massinissa. Dall’Africa e dal De viris ai Trionfi - G. Güntert, Petrarca e il Ventoso: dalla «Cupiditas videndi» al desiderio scribendi L’epistola familiare IV,1 come autoritratto letterario-morale - C. Caruso, Petrarchismo eclettico: la canzone Alma Cortese di Pietro Bembo - J. Bartuschat - Fra Petrarca e gli Antichi: le Rime e la Poetica di Gian Giorgio Trissino

Stefano Carrai, Introduzione - Luca Carlo Rossi, La tradizione classica nel commento all’Inferno di Saverio Bellomo - Claudia Villa, “Imitatio vitae, speculum consuetudinis”: Dante, i “comica verba” e i dimessi bigelli delle Muse - Tiziano Zanato, Intertestualità classiche “impossibili” nella Commedia - Lucia Battaglia Ricci, Poeti antichi e spiriti magni in scena: gli artisti e il quarto canto dell’Inferno - Sonia Gentili, L’Ulisse omerico da Aristotele a Dante - Giuseppe Ledda, “Se fede merta nostra maggior musa”: sulla presenza di Virgilio nel Paradiso - Corrado Bologna, Il braccio di ferro di Dante con Orazio e Ovidio in Paradiso - Giulia Depoli, Per la possibile ricezione di Massimiano in Dante - Luca Lombardo, Dante e il volgarizzamento della “Consolatio Philosopiae” attribuito a Giandino da Carmignano - Indici a cura di Claudia Russo