Catalogo Longo - Uscite 2016

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Premessa di Johannes Bartuschat - Johannes Bartuschat, L’esilio di Dante nella cultura francese dell’Ottocento - Stefano Prandi, Il tema dantesco dell’esilio nella poesia italiana del Novecento - Maria Cristina Fumagalli, L’esilio di Dante e Derek Walcott - Igor Candido, L’esilio di Dante nella letteratura inglese e americana tra Otto e Novecento (Con una premessa storica al Dante dei Puritani) - Dennis Looney, L’esilio di Dante nella cultura afroamericana. 694° Annuale della Morte di Dante: Lino Pertile, «Nel tempio del suo voto riguardando»: Dante nell’Empireo

SAGGI: Saverio Bellomo, «Or sè tu quel Virgilio?»: ma quale Virgilio? - Claudia Villa, Il vicario imperiale, il poeta e la sapienza di Salomone: pubblicistica politica e poetica nell’epistola a Cangrande (con una postilla per Re Roberto e Donna Berta) / 1. LECTURAE DANTIS: Paolo Pellegrini, La Comedìa tra Firenze e il Casentino: lettura del canto xvi dell’Inferno. NOTE: Claudio Lagomarsini e Giuseppe Marrani, Molti volendo dir che fosse Amore: nuovi recuperi - Ottavio Brigandì, Il color perso, Dante e la tintura medievale - Elisabetta Tonello, L’edizione bembina della Commedia. RECENSIONI

Bruno Pompili, Memoria agli immemori. (Per Cino Pedrelli e gli altri nostri) - Michela Mancini, Simulacri meccanici e desiderio del corpo in absentia. Casi letterari dell’Ottocento - Ivan Pozzoni, Libertà in frammenti. La svolta di Benedetto Croce in Etica e politica - Antonello Perli, Trucioli (1920). Poemetti di un “racconto” cittadino - Antonio Giampietro, ‘Scrittori negli anni’: la passeggiata letteraria di Solmi nel Novecento - Marta Gas, La spazialità tragica ne Il ponte della Ghisolfa di Giovanni Testori - Gabriele Belletti, Il ‘disfarsi del corpo’. La Morte segreta di Dario Bellezza - Elisa Marini, Tempesta di marzo: Ferruccio Ulivi narratore ricrea il capolavoro manzoniano - Maura Del Serra, Miklós Szentkuthy, il manierista enciclopedico della Weltliteratur: Verso l’unica e sola metafora - Michela Marroni, Fragments di Ayi Kwei Armah: ricerca artistica e identità culturale - Giovanna Bellati, La ville morte dans les romans et les contes de Théophile Gautier. Un repaire de la beauté immortelle - Lorenzo Fabiani, Tra i libri di Ezra Pound la bibliografia “nascosta” nei saggi su Cavalcanti - Michela Vanon Alliata, Memory And Healing in Patrick Mcgrath’s Trauma

Diego Símini, Dante «maestro e donno» di Carlos Martínez Moreno: Quel color che l’inferno mi nascose - Giuseppe Chiecchi, Dante e Brunetto Latini: ipotesi interpretative del canto XV dell’Inferno - Tatiana Crivelli, «Me fida alunna tua». Dante riletto dalle poetesse arcadiche - Mauro Ronzani, L’imprigionamento e la morte del conte Ugolino nelle fonti precedenti e successive a Inferno, XXXIII - Pasquale Porro, «O predestinazion, quanto remota è la radice tua». Il canto XX del Paradiso

Può sembrare strano che una piccola pieve, per di più isolata nella campagna in destra del Po di Primaro, possa illuminare, col suo straordinario portale scolpito e con l’altrettanto raro ciclo di affreschi apocalittici, due epoche cruciali nella storia della chiesa di Ravenna (il VI e gli inizi del XII secolo), per quanto concerne sia i rapporti tra Chiesa e potere politico, sia l’elaborazione del pensiero teologico, sia lo sviluppo della creazione artistica. La lettura di questo libro dimostra il contrario e lo fa affidandosi, oltre che alle fonti storiche e alla smisurata letteratura sui temi trattati, ai documenti che si mostrano meno vulnerabili alle ‘interpretazioni’: le persistenze materiali (pietre, marmi, lacerti affrescati, posizione geografica, idrografia). Per questo può considerarsi un contributo non secondario ad una migliore conoscenza del passato di Ravenna nella sua relazione spesso turbolenta con Ferrara, nel corso della quale Argenta è stata di volta in volta oggetto o strumento di conquista e di cui resta testimonianza nella sua doppia appartenenza: alla provincia di Ferrara e all’arcidiocesi di Ravenna.

Giuseppe Petralia, L’Italia di Enrico VII e di Dante: una ricognizione (e un’agenda) storiografica - Marco Santagata, Enrico VII, Dante e Pisa. Relazioni: Knut Görich, Il leone dell’imperatore Enrico VII. Domande sul contesto del dono di un animale - Gian Maria Varanini, Le delegazioni delle città e dei borghi dell’Italia settentrionale di fronte all’«alto Arrigo» (novembre 1310-primo semestre 1311) - Mauro Ronzani, La Chiesa pisana al tempo di Enrico VII: gli arcivescovi domenicani Giovanni dei Conti di Poli e Oddone della Sala - Maria Luisa Ceccarelli Lemut, Ghibellini e guelfi bianchi alla corte pisana dell’imperatore - Alma Poloni, «Ad sue voluntatis arbitrium». Enrico VII e i comuni italiani - Monica Baldassarri, «De monetis nostris cudendis et fabricandis in Ytalia». Aspetti della politica monetaria di Enrico VII - Michele Luzzati – Alessandra Veronese, Enrico VII e gli ebrei di Pisa e d’Italia - Gabriella Albanese, «De gestis Henrici Vii Cesaris»: Mussato, Dante e il mito dell’incoronazione poetica - Mirko Tavoni, L’idea imperiale nel «De vulgari eloquentia» - Anna Fontes Baratto, Linguaggio biblico e missione imperiale nell’Epistola V di Dante - Alberto Casadei, Tre canzoni in morte di Enrico VII: questioni storiche e attributive (e tracce dell’«Inferno» nel 1313) - Fabrizio Franceschini, L’«alto Arrigo» e l’«alto Henrico» nella tradizione del poema e negli antichi commenti - Lucia Battaglia Ricci, L’«alto Arrigo» e l’Impero nei commenti figurati danteschi - Gabriella Garzella, Pisa imperiale: chiese, piazze, palazzi nell’itinerario di Enrico VII - Gianfranco Fioravanti, Dal Convivio alla Monarchia - Diego Quaglioni, La «Monarchia», l’ideologia imperiale e la cancelleria di Enrico VII - Christian Zendri, La legislazione pisana di Enrico VII: problemi filologici e interpretativi. Appendice: legislazione enriciana - Giuliano Milani, Giustizia, politica e società nei comuni italiani al tempo di Enrico VII - Paolo Pontari, La verità storica sulla morte di Enrico VII e nuove fonti sanminiatesi: Giovanni di Lemmo Armaleoni e Lorenzo Bonincontri. Testimonianze storiche sulla morte di Enrico VII tra Medioevo e Umanesimo (a cura di Paolo Pontari) - Francesco Mallegni, A proposito dei resti mortali dell’imperatore Enrico VII: analisi biologiche e memorie storiche

Tra i romagnoli che, nel De vulgari eloquentia, «a proprio poetando divertisse audivimus», tra coloro cioè che con merito poetico si allontanarono dal proprio volgare, Dante individua Tomaso da Faenza, giudice in attività dagli anni Sessanta del Duecento sino, probabilmente, ai primissimi del Trecento, autore di quattro canzoni e nove sonetti secondo le testimonianze dei canzonieri delle origini e del ms. 4 della Società Dantesca Italiana. Nel corpus spiccano i non facili componimenti in tenzone, con Monte Andrea, Giovanni dall’Orto (contro i quali la specializzazione tomasiana si fisserà sulla difesa di Amore), Cino da Pistoia e Onesto da Bologna (coinvolti in una celebre, ma fumosa, tenzone politica), che delineano il faentino come rilevante, benché non principale, rimatore centro-settentrionale. La nuova edizione critica che qui si propone raccoglie per la prima volta tutta la produzione di Tomaso, comprendendo altresí le rime dei corrispondenti, e presenta un ampio apparato esegetico vòlto al commento puntuale dei testi sinora imperfettamente editi o interpretati.